公共藝術 的愛情經濟學

一段談著城市生活巷弄的美學論述，藉著藝術的建築與空間裡的藝術，

在這塊位處於台北都會核心區域的大草原上，

以著「幸福」的生活主題，透過藝術美學的視覺傳達能量，

帶動出另一種文化閱讀與環境觀點的閱讀方式，

與推廣著一序列關於未來城市再發展的理想願景。

日常生活中的紀念碑

都會街區裡川流不息的機車，披著城市景象圖騰的皮層，

以著歐普藝術的手法，成為都市景象的一種描述方式；

工地圍籬與攤商市集常用的藍白相間防水布，

也在藝術的創作思維裡，轉繹成為空間裡主要的裝飾元素，

共同鋪陳出「日常生活中的紀念碑」之主題內容。

圖騰的拼貼，機車的物件，都在訴說著一個外來訪者的城市印象。

空間裡的藝術美學，交會著咖啡文化的常民生活美學觀點，

共同營造出另一種時尚觀點的休閒場域主題。

嗨，你們這些小人

這是一段微型觀察的過程..

強調著在「聚落」裡的生活角落與「地方」觀點；

其中，充滿著許多看似微不足道，但卻反映真實的生活文化閱讀內容。

這也是一個關於城市生活的描繪..說明了生活族群與場域的關係，

也道盡了其中的集聚與個別﹑多數與弱勢的種種面向。

約有三千個「小」人，分佈於展場的不同角落，

有的顯而易見地集聚於框架之上，更有許多“隱藏”於空間角落之中。

在一段段的閱讀過程中，「人」的角色與「生活」的型態未曾改變，

而在於觀看者的角度與視野..總隨著不同的思維，而有著不同的觀點與看見。

在許多「可見」與「不可見」之間，

藝術的手法，並不僅在於視覺的趣味性，更在於一種關於城市的閱讀性。

在「處處可居」的「環境」中，

不同的角色與生活“觀點”，也說明出不同的「地方」特質。

人的集聚，締造著城市生活的內容；

不同“地方”的微觀景象，集合出這藝術“城市”的整體生活樣貌。

「嗨，你們這些小人」，由不同的「地方」觀點，

來個別述說著城市環境與人的關係；

但似乎也反諷著住民之於諸多的政策作為中，總常顯的渺小與卑微。

人的生活，隨著時間而累積著人文的厚度；

人與土地，也隨著時間的演繹過程，逐漸形成了文化性與地方感。

土地承載著生活的內容..也在生活之中彰顯出在地性的特質。

隨著「人物」於環境的展開，在一段段局部「微觀」與「宏觀」全景的觀察中，

城鄉常見的鐵窗樣式﹑鷹架所意喻的當代建設；

後巷的管線“地圖”﹑談著綠色觀點的生態與人文主題，

一段段關於居住文化的議題，

也在「人」的引導下，帶動出一幕幕的各異其趣的“地方生活”情景。

水塔與及管線色彩圖騰視覺設計

在「水塔與及管線色彩圖騰視覺設計」的創作思維中，

為取自於「天空之藍」與「草地之綠」之藍綠色為主色調；

後巷中的常見的管線，

隨著管徑尺度的變化，順應地形的轉彎，自由地蔓延於展場空間中。

這是一種常見的「有機」發展之視覺經驗..

藉著藝術的語言，強化出這個後巷文化的環境閱讀性。

管線，常反映著一種生活環境的變遷﹑一種機能使用的改變，

或一種新舊替換的更新。

藝術的管線，

隨著如藤蔓般自由的“生長”，而蔓延著這座抽象的“城市”，

描繪著真實的生活環境...

其中，總存在著許多有機演化的現象與無限可能的視覺景象。

這個本於後巷中，不被關注，但卻那樣真實的後巷場景，

也藉著藝術語言的傳達，來凸顯出後巷文化下的環境圖像。

隨心所欲-就是這樣生長 

一小片透明的塑膠積木元件，隨著參與者由「帶走」到「投遞」的過程，

藉著一段段接力的方式，讓一個個藝術的元件，不僅可如種子般地隨地成長，

也可能「加入」了既有的“聚落”單元，不斷地累積而持續擴大﹑茁壯..

藉著參與者的持續接力，一處處“聚落”逐漸地改變著樣貌與型態；

意味著人的價值模式，往往成為環境特質的發展動能與變因。

這是一個關於「有機」與“隨緣”的接力式創作..

在時間觀點中，論述著環境發展的極限，與歷經著種種變化下的種種可能性。

隨著使用機能的擴張，使用型態的改變或更新，

鐵屋﹑鐵窗﹑冷氣﹑管線﹑鋁窗…更多因著各自的生活需求物件，

總隨著在建築主體上的「附加」，而「有機」地發展出千變萬化的環境表情，

而形成生活巷弄中多種樣貌的自由發展景象。

這些物件，隱喻著街道巷弄的環境表情與特質；

反映著生活聚落的形成與變化性；

也意涵著由入墾到經營，由安穩到邁向永續發展的歷程。

「隨心所欲-就是這樣生長」論述著一些巧合，一點人與人之間的聯結，

意喻著日常生活景中的有機性，也談著環境變遷過程中的彼此協力。

生命力綠道

在昔日的貨運月台上，

既有的野生雜草混著植入的越橘葉曼榕，在一條水泥的接縫上展開。

在人的行走與活動中，

這是一個總讓人漠視而難以感覺存在的經驗..但卻是那樣實存於環境之中。

生活，或許常如一片青草地般地自由生存與發展，

然而，無論由自我到群我﹑由個別到聚落；時空的變化﹑時事的變遷，

也總也存在過許多身處於夾縫中的景況。

在這樣看似無能為力的環境中，

生命力的強度與韌性，方能在其中開始有了強烈的呈現。

「生命力綠道」的創作主題，正是提出了這樣的勉勵與細心觀察後的省思。

一棵樹的公園

樹，是生活記憶中關於公園的重要場所元素，

有樹的公園，總能帶動著人們願意到此集聚，

因著集體記憶的累積而成為彼此的生活場域。

當樹木逐漸面臨著稀少化的問題時，也將呈現出生態環境的負面變化議題。

自然生態的破壞，生態物種面臨的生存問題也伴隨而來..

「空」的藝術語言，正是強烈地喚起人們對於環境的關注與省思。

舊有聚落，隨著都市更新政策的加速推動，

逐漸消逝於城市地景之中，

稀少性，總一再地於當代生活中，也成為了備受關注的生活議題。

在「一棵樹的公園」中，順著空蕩的展區小屋長軸線的視覺延伸，

人與樹，對映出兩者的相對性關係..

這是一段聚焦的主題閱讀，標示著自然與人之間的永續共生課題。

串門子

一件件於生活中平凡且日常的用品，

組構﹑「串」聯出這棵「樹」的特殊表情。

象徵著生活的日用品﹑意味著自然環境的樹，組構成為「串門子」的兩個主要元素。

在意涵著生活人文的「用品」與象徵著自然的「樹幹」之間，

陳述著居住生活與環境人文的永續話題..

彼此的共生關係，都來自於人與自然間的彼此滋養。

藝術的語言，表徵著在地生活的內容；

地方感的生活元素，也在於表達出另一種關於在地文化的閱讀心得。

這是外地者對於在地的生活觀察，

也以著藝術的語言，來成為另一種閱讀城市與在地生活的方式。

遺忘的閱覽室

在「遺忘的閱覽室」中，收納著一冊冊老舊..甚至已廢棄的報章﹑書本；

堆疊的高度，似乎也意蘊著不斷演繹的人文厚度。

這些書本是藝術創作的素材..

在創作的思維裡，

意味著在「過去」的時間中，曾有過的資訊、知識的提供等種種人文記錄；

也推廣著資源的珍貴與綠色時代的環境議題。

台北那條通的那座山

一座微型的垃圾山，是一種關於環境保育議題的提醒；

具象的清潔隊員與工具，是一段關於城市環境維護工作的寫真；

藉著彼此間的尺度對比，反映著文明生活中的高度消費現象。

「台北那條通的那座山」，強烈地彰顯著垃圾減量與資源再生的環保議題；

藝術性的呈現，也在於彰顯出這個當代公共議題的迫切性。

拍賣大華山，種者有其田

在這段『拍賣大華山，種者有其田』的創作中，

藉由集體種植與認養的過程，以「還地於民，還地於樹」的創作議題，

來對比著城市環境的過度開發，所形成的生態環境破壞與快速消逝的現象。

綠色的生態觀點，也意涵著人的生活於環境中的日益變遷..

隨著不斷高密度發展的建築型態，日益強烈地壓縮了生活空間的尺度與品質。

空中菜園

都市化形成的高密度現象，不斷地吞食了原有的田野景象，

在擁擠的居住環境中，「種菜」似乎成為遙不可及的夢想。

「空中菜園」以著創作的思維彰顯出這個回歸自然的生活議題，

也配合著「有機廚房」裡的種種活動，推廣著天然飲食的風潮。

生機廚房

由傳統觀念中的廚房“＝”財富的創作概念，

轉繹著「健康」對等著擁有財富的精神本質。

有機飲食逐漸成為養生的價值主流；

這樣的新健康概念，也在「生機廚房」中，推廣出當代的生活飲食的價值觀。

冰果

「蒙古包」的建築物理原理；空氣熱對流的環境控制概念，

均成為了這個生活「場域」的創作議題。

簡單的生活文化與居所經驗，回應著當代的綠色環境思維，

也在其中，以著自然「能源」的元素，成為了關於「居所」的另一種詮釋方式。

單車概念館

「單車概念館」中，呼映著綠色時代中的生活行動方式，

也在這樣的日常行動工具，談論著創意文化的美學觀點。

開窗

「開窗」的黑與白觀點，對比著城市裡紛亂的環境色彩。

各式的「鐵窗」在藝術的論述中，是一種視覺表達的語言；

也在於刻化出真實生活中的環境景象。

以著「幸福」為主題的生活小屋，

在鷹架空間所構成的「巷弄」中，鋪陳著一段段關於城市生活街區的閱讀內容。

「教堂」，意涵著這座「鋼管」建築的生活美學精神..

也強化著在地生活文化的珍貴性，而成為一種特別的祝福方式。

在這推廣著展覽主題的小屋裡，

介紹著展區的環境與理念，也談論著都市再發展的未來願景。

「台北國際設計博覽會」也以行動展覽館的型態，

加入了這場城市美學的嘉年華活動。 

由建築觀點到生活產品，由傳統文化到創意設計，

在這個講求文化創意的時代，創新的思維，更成為改變生活的另一種進化方式；

這是一種新興的文化議題，也在於成為一種關於未來性的探索歷程。

簡單的手創製作，簡單的教學內容，帶動出一起「玩設計」的氛圍。

一隻隻瓢蟲，隨著人的移動，也“飛”到了這展場空間的不同角落。

在「幸福」主題系列的生活空間中，「咖啡館」總是一處不能免俗的休閒場域。 

鋼管建築的空間組織，藉著抽象的「教堂」觀點，

論述著人之生活與環境的“神聖性”；

也以著這樣的「崇高」觀點，詮釋著關於「幸福」的生活願景主題。 

成群的鴿子，在這展場之外，真實地述說了街區生活的景況，

幸福，是一種抽象的生活感受..

然而，在人與環境之間，需要的，卻是一種真實中的體會與經歷。 

空曠的草原上，一幕幕真實的生活戲碼，更為精彩地上演著，

來自不同地方的人，共同在這樣的時光，一起在這地方活動著..

這是另一段更為真實的城市寫真..既是一個觀賞者，也是一個演出者，

共同展演著此時的城市生活故事。

展場裡的藝術，陳述著綠色思維的生活與環境觀點；

關於「幸福」的生活美學，卻是在許多空間角落中自然發生的種種生活樣貌。

展場裝置上的“小”大人對比著真實生活中的“大”小孩們，

形成了一幅有趣的生活畫面。 

規格一致的「貨櫃屋」展場，映射著真實生活中的“規格化”居所；

兩者之間，聯結著共同的生活主題..是一種寫真，也寄望著一份對於未來的盼望。

座落於地面上的「房子」，對比著高層化的「空中閣樓」；

與自然共處的環境，對映著「無人可及」的高層發展，

低密度﹑低尺度的環境夢想，在講求快速的都市革新步調中，似乎也顯的遙不可及。

展場的空間，提供了一處藉著藝術談論夢想的舞台；

真實的都市空間，無時無刻地上演著現實生活的種種景況。

藝術的美學，總會走向結束的那日，

然而，夢想的追尋，在每個時期卻都是一個開端，

所需的，是更多人真實的努力與遠見的思維。

一段建築與藝術的展演，提供出另一種閱讀城市與展望未來願景的方式，

這是一段生活中的插曲..也是一份奮勇向上的激勵。

在閱讀之中，生活觀點或許在其中開始激發出些許新的思維；

隨著這段活動的參與，也或許正醞釀著一個個未來的推動者。

在時間中，建築總在日與夜有著不同的城市表情；

四季中的不同節氣，呈現著種種不同的城市氛圍與生活文化；

關於居住的主題，也隨著不同的文化觀點與思潮，不斷地推演出不同的當代議題。

 

在這段談著生活美學的展演中，在地與傳統成為一種記憶中的遺忘；

當代與未來的議題與創作型態，以著跨越過去展望未來的方式，

成為「關於這裡」的省思與盼望。

在這段傳達著高度的藝術視覺經驗中，

平凡，在這裡被彰顯出「存在」的價值與意義..

社區聚落，也藉由許多微不足道的生活角落，被彰顯與論述出生活內容的文化性。

藝術，雖然是一種閱讀城市人文的方式；

也藉著熱絡且歡樂的活動氛圍，來強化出展望未來的能量。

嘉年華的美學，總會有曲終人散的時刻..

創意下的夢幻美學氛圍，終歸將回到真實的生活環境，

理想的生活，自然更在於許許多多沒有音樂與燈光的平淡歲月中，

默默地向前邁進著..

誠如，在建築由新建到老舊，由老舊再度更新的演繹過程，

總期待著下一場的精彩演出與掌聲。

延伸閱讀：由「台北好居」到「游向未來的魚」的城市生活美學 ：http://lincm68.pixnet.net/blog/post/29039790

                 台北村落之聲：http://www.urstaipei.net/