台西海園

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1986年(民國75年)年,原計畫為推動沿海養殖漁業發展及觀光產業政策,

由地方政府以海埔新生地的方式開發「台西海園」。

只是,當陸續投入數億元經費後,數十公頃的新生地,

因發生地層下陷而導致嚴重的海水倒灌問題,不僅地質產生變化,

興建的環境與相關設施也而而全數毀損,整個園區化為一片廢墟而長期荒廢。

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台西意象圖

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荒廢多年的「台西海園」隨著自然力而形成大片的潮間帶,

逐漸演化出溼地生態環境。

近年來,地方政府不僅開始整治海園,

為了推廣,也於2012年透過地方團體推出「台西國際藝術節」活動,

而邀集了來自美國、澳洲及馬來西亞等三名境外藝術家及二名地方藝術工作者,

運用當地常見的漁網、蚵架、牡蠣殼,

及寶特瓶及單車零件等生活回收物件做為創作元素共完成了五件裝置藝術,

希望透過藝術創作的思維,

來表達與省思過去的「地層下陷」與今日的「溼地保育」等環境議題。

 

台西國際藝術節

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台西國小-百年校慶紀念碑 

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兩座以著漁村生活中常見的貝殼﹑海螺素材,與搭配著琉璃與陶瓷的裝置藝術,

成為了雲林台西國小建校百年的紀念碑型態;

這個作品由校友也是在地藝術家的吳榮峰所創作,

以著海洋生態與當地元素的創作議題表現方式,

在這濱海漁村聚落的小學校園中,標示出在地文化的特色主題。

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延伸閱讀雲林新聞網-台西國小海洋裝置藝術』影音:

 http://www.youtube.com/watch?v=XGOFxurEwZ0

 

《希望之海》

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『以蚵貝為素材的壁畫藝術,可回顧到2007年之前,

位於台西國中校舍牆面上的一面蚵貝壁畫「希望之海」;

作品以強烈的藝術性表徵在地文化,

不僅曾於當年引發了各界的熱烈討論與參訪風潮,也引領出一處新興的台西風情。

這座設置於台西國中外牆上的「希望之海」,

在作品的尺度上,高約三層樓,寬約八公尺,為全台最大規模的蚵貝壁畫;

在素材構成上,共收集了當地養殖業常見的螺、貝、蚵殼,

及當地漁民於日常生活中的提神飲料、

啤酒玻璃瓶罐等二十種以上的生活廢棄素材所構成。』

引自《庄內ㄟ美術館》「文化分享的海口藝術村與消逝的蚵貝壁畫」篇http://lincm68.pixnet.net/blog/post/30366351

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策畫這項創作計畫的發起人許秀雲,本居住於台北都會,

當年,因至雲林科技大學攻讀研究所,而成為雲林的“臨時居民”。

就在那段求學與在地生活的日常中,漁村的純樸與都會的多變;

輕緩的作息與急速的生活步調;

熱絡﹑可親的鄉土人文與風情對比著都會的冷漠人情與環境,

純樸的海口漁村,總在她內心中一次次的閱讀中..有著一份深深的感動。

有著藝術的專長,加上研究漁村文化後的種種省思,總在心中激發著一些想法,

而不斷思考著自己可以為這地方做些什麼。

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後因為獲得了青輔會「台灣青年國際參與行動」計畫的補助,

而有機會前往美國舊金山的Precita Eyes Mural Center學習社區壁畫工作坊,

當再次回到雲林時,

那段境外學習過程中,許多寶貴的知識與經驗都被引進於這個村落。

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一個想以當地素材為創作元素,並透過當地孩子們的手一起創作的構思逐漸形成..

這個構想不僅獲得了研究所同學們的熱烈響應,也得到地方人士的支持,

並在各方協力下,尋求到台西國中的外牆,以作為創作的場域;

在這藝術計畫的構思上,似乎,他們已預見了那個未來的美麗景象,

但他們更期待著,還可以透過更廣域的參與來強化出地方感。

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雖然,學校師生有著高度且充滿熱情的參與意願,

然而,台西國中在當時正缺乏著美術老師的資源,

於是,許秀雲召集了一群同好與同學們共組成藝術團隊,

以創作工作坊的型態,帶領與指導著那群孩子們一起創作。

在三個多月的相處時間中,大家一起聊著地方的生活點滴;

一起形成議題;一起動手製作著..

這個作品,也在每個人一點一滴地的付出中,逐漸完成出這個美麗成果。

這座以描述台西人文風情為題的蚵貝壁畫,不僅成為一處關於台西的新環境景觀,

那段過程,也成為海口村民一段難忘的生活記憶。

這面以藝術來為居民發聲與述說地方故事的壁畫,

成為了村民介紹自己家鄉的方式;

石化工業與養殖漁業的議題,讓這裡的人更勇於講述出自己的觀點,

也激發出更強大的凝聚力提升了地方意識。

或許,美麗總是短暫,蘊藏著許多在地情感的「希望之海」,

2012年,台西國中以改建危險校舍為由,以迅雷不及掩耳的速度,

連同舊校舍一併拆除,蚵貝藝術的生命,就此回歸於塵土,永久消逝於地景當中。』

引自《庄內ㄟ美術館》「文化分享的海口藝術村與消逝的蚵貝壁畫」篇:http://lincm68.pixnet.net/blog/post/303663511020124-新的台西國中-蚵貝壁畫- (21)

這棟鑲崁著「希望之海」的校舍,因專業評估判定為危樓而確定拆除後,

許秀雲與多位藝術工作者與學校及地方政府協議,

縣政府同意並強調保留下這件作品,

台西國中校長與建築師,也向居民展示著保留著原先蚵貝牆的新建築模型。

然而,在地方居民剛參加完開工典禮的數日後,蚵貝牆竟被敲出四個大洞,

當年推動集體創作蚵貝牆的社區工作者許秀雲,即時趕赴現場並表達嚴重抗議,

並再度與縣政府協商,雖然,縣府發表「目前先暫緩牆面拆除相關作業」的聲明,

但卻在數日後的一個清晨,工程單位在警力協助下,

以迅雷不及掩耳的速度全數拆除了整個牆面,

這個深具地方情感的作品,在怪手無情地剷除下永久消逝於地景。

看著殘破的景象,許秀雲也僅能用影像記錄下蚵貝牆被夷平的最後一幕身影,

來成為永久的紀念與表達抗議的心聲。

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地方政府再度承諾將邀請許秀雲與原先的藝術團隊重塑蚵貝牆,

但對許秀雲來說,原先的作品蘊藏著許多地方居民的記憶與心聲,

並非可以透過重新創作的方式來取代,而拒絕了新蚵貝牆的重塑工作。

隨著新校舍樣貌逐漸邁入完成階段,

由地方藝術家吳榮峰創作的新蚵貝牆「永恆之海」,繼消逝的「希望之海」後,

以另一種創作的樣貌呈現於即將完成的台西國中牆面上。

然而,依循著「希望之海」元素而創作的「永恆之海」,

並無法取代那段難忘的地方情感與記憶。

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台西海口村由傳統純樸的漁村生活,到形成以藝術來成就地方特色的觀點,

早於蚵貝壁畫的成就前,於2007年前後,社區即已透過各種活動而持續推動了多年;

在進入雲林台西海口村的橋樑上,由早期的社造成果中,

已可預見到這個漁村聚落的社區理想與眺望未來願景的美學思維。

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台西海口村的國際創作營之旅

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於雲林台西的海口村,

於2007年,社區發展協會開始積極地推動「社區彩繪國際工作營」活動,

在持續推動了五年後,已有來自19個國家約217位年輕志工,

以著藝術的語言,一起在這處濱海聚落中,分享著各自生長的土地風情與文化,

並隨著每段交流過程聯結出一段段深厚的情誼。

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一面面的藝術圖騰,一年年地累積著來自各地人們的創作,

每段過程中,每個圖騰均蘊藏著一段段的生活故事。

這些彩繪的藝術,並不僅在於社區營造觀點的環境美學創造,

更在於一份文化的閱讀與生活經驗的分享。

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2007年由社區團體所發起的社區彩繪國際工作營」計畫中,

當時第一批來自亞洲的香港﹑韓國﹑日本及澳洲等地共8位年輕志工,

與本地的孩子們,以表現村內蚵婦剖蚵的生活情景為題,

共同於社區完成了第一個作品「蚵貝牆」壁畫。

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由「在地」到「國際」,透過集體創作的過程,藝術也成為了一種文化閱讀的方式;

美學的語言,不僅陳述著村落生活的地方性,更透過全球觀點的宏觀思維,

帶動出另一種在地學習與環境人文關懷的教育主題。

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關於海口的美學故事,持續發展至2011年,配合著企業的社區公益活動,

不僅延續著以藝術來改造環境的教育性;

藝術創作,也成為一種推動生活美學的方式;

由當地學孩子們集體參與的各式彩繪活動,更在這漁村聚落中形成特殊的在地文化,

在多年成果的累積下,已於海口村中締造出十分豐富的環境地景。

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在談著藝術的圖騰中,有著孩子們的閱讀的心得,也有著創新的故事題材;

美學裡所談論的,是一種活化學習的方式,也帶動出一段知識分享的過程,

隨著畫筆的故事發展,漫遊於社區的大街小巷中,更獲得了另一種「遊戲」的樂趣。

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由此時的成果,持續回顧到2010年一序列關於「婚禮」的繪畫主題

其中,呈現著各國風情的婚禮儀式,不僅以藝術的語言,

成為台西海口社區的環境美學內容;

更藉由藝術交流的方式,讓每年來自各地的大小孩子們,

在過程中,彼此分享與閱讀著各地的習俗文化。

這序列的作品,不僅延續著昔日的社區美學活動,

繪本式的圖騰,更形成另類的文化閱讀題材。

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在2011年的那場國際藝術營活動中,

也以各地的「童話」故事,展開了另一段文化分享與閱讀的主題。

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不同的故事文本,來自不同的成長環境;

不同的主題內容,意涵著各地的生活文化,

一系列的「連環畫」,有如漫畫書般地,“一頁頁”在堤岸邊的護欄上逐一展開,

述說著各國的經典童話故事。

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或許,是一段流傳已久的神話傳奇;也或許,是一段淒美的愛情故事,

在其中,都有著許多生長於不同地域孩子們的童年記憶。

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隨著不同語言的呈現,不同的角色與故事情節,都是一份份彼此的生活與文化分享。

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來自各國的孩子們,盡情地在此分享著彼此的童話故事..

精彩有趣的,並非在於藝術性表現的強弱,而在於那份由分享過程中,

彼此逐漸拉近的距離,與故事閱讀過程中的驚奇與喜悅。

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針對在這年所完成的「國際婚巷──世界結婚進行曲」

及「世界童話故事街」兩個藝術與人文的議題,

台西藝術協會也將這段過程製作成書籍與影像,

分別出版了「2010台西國際彩繪村故事繪本」及「台西,你喜歡我嗎?」紀錄片。  

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這種透過藝術來廣域且深度閱讀文化的方式,更早於2008年「國際花巷」創作主題,

即透過來自各地青年志工的文化觀,

分別藉由如:韓國國花「木槿」﹑日本國花「櫻花」﹑

北愛爾蘭國花「酢醬草」﹑蘇格蘭國 花「薊花」﹑威爾斯國花「水仙花」

及英格蘭國花「玫瑰」等各國國花的方式,表現出多元文化觀點的巷弄美學主題。

韓國的「秋天」與澳洲雪梨的「冬天」更陸續以「四季無國界牆」的創作議題,

表現出各地城市在節氣變化中的景象,也成為了2009年的活動成果。

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繼「國際花巷」主題後,長年於台西舉辦國際志工營的願景青年行動網協會,

2012年再度獲得「青年社區參與行動計畫」經費補助,

以「阿拉丁的世界之旅-海北國家寶藏」為主題,大規模地號召了國內外青年志工,

在海口村巷弄中徵求了民宅的八面牆,

分別以「龍宮奇遇」、「力戰海怪」等五個冒險故事為創作題材,

更豐富了這座漁村聚落的藝術風情。

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據傳,位於海口村的海北社區裡有個丁家村,於千年前其先民來自中東回族,

也因此,透過「阿拉丁尋寶故事」的彩繪主題,

也在於成為對於丁氏祖先於當時艱辛入墾的一種紀念方式。

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回顧著過去年復一年長期經營的歲月,

每一年,社區都透過了不同的主題,邀請著來自各地的年輕志工與當地的孩子們,

透過藝術美學,逐一地編織出關於我們「這裡」與各自成長的「那裡」之生活故事,

讓這些源自於世界各地的文化故事,

逐年累積著一段段談著全球在地化與在地全球化的「地球村」文本,

將台西「海口」這處村落,化身成為一本推廣著在地也漫遊於世界的「故事書」。

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環境裡的藝術,說著在地的漁村故事,談著這裡的生活美學,

也分享著更多人的生活風情與更廣域的地方人文典故。

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對於一個世代倚賴養殖業維生的漁村聚落,其簡樸的生活景象,

對於許多來自各地到此參與一年一度「國際創作營」活動的人們來說,

台西,是對於台灣的人文縮影與風土印象,也是一種閱讀台灣的方式。

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本已擁有著豐富故事的漁村聚落;一棟棟古意盎然的老房子,

許多關於這裡的記憶,或許..在平淡的生活中被逐漸遺忘。

當聚落的故事,融合著各地的生活故事;

當藝術開始介入環境,美學,成為一種文化閱讀的分享...

也鋪陳出另一種更宏觀的地方文化學習過程。 

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海口的老屋,不僅有了欣力,更像是一本本的道著討海生活的故事書;

也在這裡承載著各地的風土文化,化為一本本閱讀世界的故事繪本,

而讓這個漁村聚落,儼然成為了一間有著豐富典藏的「圖書館」。

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時間的沖刷,多人的閱讀,「故事書」的老屋,或許將更顯老舊且頹敗,

但曾經擁有過的生活印象,每段文化交流下的生活記憶,

始終都完整保留於住在這裡..來過這裡..閱讀過這裡的人們心中。

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為配合國際營的活動,於初期所發展出的海口藝術生活館,

在當時已是一座微型藝術館與社區活動中心。

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隨著年復一年的發展,藝術館,不僅是一個美學活動據點,更是一個地方的文化館;

藝術裡,談的是生活的美學,生活,也因著文化與藝術,而成就出地方的新風貌。

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地坪上的地圖,對於來此的人是一個閱讀的指引;

對於居住於此的人,蘊含著許多世代傳承的生活記憶。

每一次的集體創作,都是一種交換生活經驗的方式..

成為一起在這裡寫下生活日記的甜蜜記憶。

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社區的每幅彩繪創作,多是由「台西藝術協會」與「願景青年行動網協會」,

所共同舉辦的「台西國際工作營」所集體創作的成果。

當時,這個活動號召了來自世界各國熱愛藝術文化的青少年們集聚於此,

與村民們一起度過短暫的生活時光,

透過自己的觀察去親身經驗﹑瞭解與閱讀著這個村落。

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這是一段獨具特色的文化閱讀與彼此生活經驗的精彩分享過程,

也在這處「國境之西」的漁村聚落中,開創了另一個新興的生活文化主題。

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社區裡的巷口﹑生活據點,街區裡的老舊建築牆面,處處都充滿了視覺的驚奇,

然而,這是年復一年的持續所累積的成果..更像一本「地方誌」般,

記錄著當代台西的新人文風情與典故。

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蚵養殖業原是台西的常民生活風景,藝術的介入,不僅熱絡了平靜的生活聚落,

也讓海口人透過藝術,看見了更多面向的地方觀點與人文價值。 

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曾有些人說,因為「台西風雲」這部電影,

讓台西與雲林這些地方,在許多人的印象中,誤以為是黑道的故鄉。

但從環境中,一處處簡樸有趣的美學景象,

由台西與海口聚落的環境印象,都顯現出這是一處充滿陽光與熱情的地方。

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在這個類似“交換學生”式的國際創作營中,

對於許多來自各地的的青年志工而言,

第一次來到了台灣,第一次看見了雲林,也第一次在這裡跟村民們相處了一段時光

這裡的生活與習俗,雖感覺陌生,卻也覺的新鮮與好奇;

隨著每一年的活動進行,彼此閱讀著來自不同地域的文化,

分享與閱讀的心得,也透過不同的創作思維與題材,呈現出多元多樣的文化觀點;

不同的孩子,接力地一起在社區裡的公共空間﹑生活路徑及建築牆上盡情地彩繪著..

隨著活動的開始與結束,

總希望為這地方締造出些鄉土風情..也為自己這段的生命經歷寫下一段風景。

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一起,編撰出一本屬於許多人們的生命「繪本」

『對於一個世代倚賴養殖業維生的漁村聚落,其簡樸的生活景象,

對於許多來自各地到此參與一年一度「國際創作營」活動的人們來說,

台西,是對於台灣的人文縮影與風土印象,也是一種閱讀台灣的方式;

許多關於這裡的記憶,或許…在平淡的生活中被逐漸遺忘。

當聚落的故事,融合著各地的生活故事;

當藝術開始介入環境,美學,成為一種文化閱讀的分享…

更鋪陳出另一種更宏觀的地方文化學習過程。』

引自《庄內ㄟ美術館》「文化分享的海口藝術村與消逝的蚵貝壁畫」篇http://lincm68.pixnet.net/blog/post/30366351

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雲林海巡服務區

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位於台西漁港的雲林海巡隊,日常中不僅需日夜擔負著海岸巡防工作,

年輕的隊長也常帶領著一批批年輕隊員,運用裝置藝術的方式來軟化隊部房舍,

逗趣的當代流行圖騰與亮麗的色彩,改變了長期以來軍警建築給於人的剛硬刻板印象。

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來自藝術、設計相關科系的義務役組員,常在下勤務後的閒暇時間,

運用當地常見的蚵貝、蛤蠣殼及漂流木等素材,

透過創意來佈置出頗具特色的建築表情;

也別具巧思地創作出許多小型的工藝作品,來軟化辦公廳舍空間的嚴肅氛圍。

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這處巡防機構,更成為了旅者的服務站,親切的隊員總殷勤地招呼著來到漁港的人們,

也微笑地希望每個到訪的人都願意到他們的粉絲專頁按個讚。

海巡署中部地區巡防局雲林服務區』:http://www.facebook.com/yun.lin.coast.guard?fref=ts

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這段“台西風情”或許無法完全地改變某些人們的“台西風雲”印象, 

但可以確信的,是這樣的台西之美,也將隨著那群來自各國的青年們,

擴張到更遠更廣的每個地方。

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延伸閱讀:http://blog.yunlin.me/2010/04/13/1-11/

                     http://sixstar.cca.gov.tw/blog/rentong

台西藝術協會FB:http://zh-tw.facebook.com/taisiart

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