雲林縣四湖鄉-林厝國小

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對於這處以農業為主要地方經濟的城鄉小鎮而言,

大自然中的各式植物﹑昆蟲及鳥兒,或是童話故事中的主角們,

不僅都是孩子們最親近的朋友,也透過想像與創意,

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台中市大墩國小-校園建築環境

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台中市立仁美國小-校園藝術

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 『.... 藝術校園的夢隨著楊老師的回歸而繼續進行。

楊老師邀集家長們一起參與討論,並畫下一張張構想圖。按著楊老師的計畫,

創作按著兩種主題進行:

一種是陶版與彩繪的校園裝置,另一種則是磚雕的校門及圍牆。

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怎樣讓那條本是『界定』著校園與社區間的地理界線,

可以變的柔軟,而開始軟化這個『線』,並成為一個願意停留與歇憩的公眾場域,

也在於嘗試著以另一種軟性公眾議題,來促成一個環境『面』的思考。

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機器人、氣球鳥、繽紛彩繪進駐

萬華406號廣場變身「都市樂島」

           座落於中華路與長沙街交岔口的萬華406號廣場,是日據時代台灣最大的日本佛寺「西本願寺」的遺址。為了替這片場域注入新活力與新色彩,台北市政府文化局特邀台北當代藝術館於該地策劃了一檔公共藝術特展【氣象萬千ArtSupply】,期盼藉由藝術的介入與周邊配套活動的規劃,引起民眾對於這塊古蹟保護地的關注,同時活絡廣場氣氛,強化社區住民的在地認同,吸引更多民眾來此遊憩觀光。

  【氣象萬千ArtSupply】特展,是呼應台北國際花博盛會開鑼,特別為萬華406號廣場及周邊社區量身打造的「公共藝術運補」計畫。參與本展的藝術家及作品共有七組,分別為:相信音樂(五月天樂團)的變形金剛機器人<變形DNA>、徐揚聰的壓克力燈罩藝術<意外的風景—“406號廣場幻想曲”>、王振瑋的再生的漂流木地景裝置<森之漾>、葉怡利的大型充氣鳥型裝置<卡卡.花>、陳奕彰的玻璃鋼花瓣椅<彩花朵朵開>、顏寧志的塗鴉創作<沒有身體的器官>、以及拾參樂團的塗鴉藝術<吃胖的人>。

  應邀參展的七組藝術家,本著「藝術進駐社區」的行動和「藝術介入公共空間」的理念,將坐落於大馬路與住宅區之間的406廣場,轉化為充滿藝術美感的魅力空間,以及重構萬華都會人文風情的活力磁場。這個藝術運補活動,日間為406廣場妝扮出美麗燦爛的視覺新象,使之成為社區居民樂於進出賞藝的一個現場;夜間,藝術品所散發的變幻燈光,讓驅車經過的市民也能瞬間捕捉美的信息,感受藝術為萬華老社區所注入的一股青春活力!

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位於台中縣的台鐵追分車站。

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991229-台中市大墩國小-藝術圍籬(師生創作)- (2).JPG

過去的安全圍籬,是一種工程的物件,

所訴求的,在於一種關於『工地』與『非工地』間的『界線』,

標準僅在於安全與界定兩件事,且自我區隔於城市環境之外,

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「城市身影─關於她的二、三事」-新北市公共藝術設置計畫

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     於新台北市縣民大道旁側之人行道上,有一條鑲嵌可以變換色彩的LED燈地景裝置。

這個地景式的公共藝術,以『點』的串連鋪陳為一帶狀的『面』,總長度約有142公尺。

這樣的光點構圖,是取材於視障人士常使用的點字,並以客籍詩人莊馥華寫的「自由與彩蝶」的詩句來成為內容。

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淡水,在許多人的地方印象中,是處充滿感性氛圍的景緻與有著美食的觀光場域,

曾經,因幾部國產電影不約而同地選擇淡水為主要拍攝場景,

而讓這地方長年均吸引了大批的遊者到此。

隨著時代的推演,一棟棟當代建築的環境物件,

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991217-2010光祭-PLAY on STREET-忠泰建築文化藝術基金會- (37).jpg 

2010光祭-PLAY on STREET-忠泰建築文化藝術基金會

  以「光」為主題的「光祭」,是以台北市復興南路為據點,在都會區中所推動的城市藝術活動。

「光祭」於 2008年開始第一次的活動,而後,在每年聖誕節的前一週晚上,都以視覺藝術結合著音樂﹑藝文表演等藝術活動,來鋪陳出整個活動的內容。這樣的活動企劃,源於忠泰建築機構,在於希望藉由街上商店的串連,以整體行銷的概念來活絡商圈。

以光為主題這樣的城市美學活動,應源於近代之法國里昂燈火節(Festival of Lights,Lyon): 里昂燈火節約在每年的十二月八日, 但依往年的慣例,活動的期間並不限於這一天,而可能是一週或以上的時間,活動的內容主軸,均是以『光』為題的各式裝置藝術與光畫藝術等項目,光畫藝術的內容與構圖主題,均在於以不同的方式,結合古蹟建築的特色,來鋪陳出關於這個節慶的地方故事。 其間,並輔以表演藝術等各式的藝文活動,城市的民眾也會依照習俗,在自家的窗台﹑陽台置放著燭火,於是,夜裡的城市街景中,可見四處的燭光彼此交織成一幅十分溫馨感性的景觀。這樣的地方習俗活動,在歷經了一段時間的演繹與創新,民宅與公共空間共同整合,以大規模的城市美學議題來成就出城市行銷的文化性與經濟性訴求。

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台北市民生社區-民宅彩繪

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環境彩繪,無論在哪個時空,

似乎都容易成為一種在地文化表現﹑政策﹑教育宣導的方式。

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台灣公共藝術的流變與發展 

台灣引入公共藝術百分比政策至今,由過去以視覺藝術物件為主體,輔以公眾參與的模式,發展至近年逐漸總合著教育﹑表演﹑展覽﹑集體創作﹑文創等多元內容的新類型;隨著法令程序的簡化,三十萬以下的小額個案,多朝向結合教育活動的操作型態,以其創意,彰顯出地方人文特色的主題。藝術物件的類型,也由靜態的視覺,藉由科技材料與技術,而不斷推陳出諸多動態的視覺呈現與互動方式;在公共藝術的操作概念上,也逐漸由作品設置(Artistic work establishment)轉換為公共藝術計畫(public art project)。在過去這段發展歷程中,雖有著獨具特色且豐富的成果,但也蘊藏著諸多發展面向的問題。

 

公共藝術在教育推廣上的現在進行式

在教育推廣機制上,為指導興辦機關瞭解相關程序,每年定期由中央﹑地方政府舉辦講習活動,對於參與講習的對象而言,參與的意義多僅為任內一次辦理的設置案,但隨著部門主管與承辦人員的常態異動,往往在經驗傳承上多有斷層,而缺乏實質意義;在興辦機制與過程中,主導權偏重的專家學者,在缺乏專業訓練與經驗交流機制下,良莠不一的專業經驗與道德,也影響著個案品質的優劣;跟隨著公共建設基地與經費規模的機制,不僅形成零星且分散的設置型態;更隨著興辦機關屬性,其開放性不一,觀賞族群也多受侷限,而弱化了應有的公眾普及性;縣市政府文化部門近年來大力推廣公共藝術導覽活動,在政策與專家觀點導引下的閱讀模式,更在公眾層面狹隘化了應有的環境美學閱讀與觀賞的廣度。

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 宜蘭市-環境美學.JPG

入口意象,無論是功能性或議題表現上,

所需呈現出的,均在於一個地理上的標示性,

在軟性的文化觀點上,物件本身,所指涉的,可能是一個在地特色的象徵,

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  隨著法令的改革,公共藝術設置經費低於三十萬以下之小額個案,簡化了辦理程序,也讓計畫主導權轉回歸於設置者本身。這相較於過去以專業藝術創作者為主角、侷限於建築基地範圍內的設置觀點、多以視覺藝術為內容主軸的設置成果而論,這樣的機制,不僅在台灣的公共藝術發展歷程中,激發出許多獨特的觀點,也翻轉了既有的設置操作方式,讓「民眾參與」不再僅是「藝術創作」過程中的配角,而成為「藝術創作」的主體。在這樣的新機制下,越來越廣泛的公眾族群,有機會去歷經一段自我探索與思考的過程,主動思考適合自我的操作方式,來訴說自己的生活美學觀點。因此,公共藝術的內容,可以是一種旅行、一種異於美術課程的活動,或一種社區總體營造的論述方式。在各地鄉鎮,隨著許多小品式經典成果的逐漸增多,既有的公共藝術觀念因此逐漸轉變,公眾更藉由公共藝術,去記錄與發表屬於他們的生活故事。

  嘉義縣水上鄉的忠和國小,是一所位於公墓區域的鄉間學校,這樣的環境屬性,在一般公眾的生活記憶與環境印象中,往往多趨向於負面觀感。而在一次的公共藝術操作機會,學童與教師利用學校課程時間,以「尋找水上鄉之美」為題,重新開始回憶與探索著這個陪伴自己成長的環境。孩子們分享童年記憶、遊戲中發現的美麗角落、介紹自己覺得美麗的家人或老師,由這些人事物的重新觀察,以分組表演的方式,集體發表與分享了多場「我的美麗記憶」行動劇;接著以繪畫拼圖與運用木頭方塊的六面體,分別完成了每個人的「水水地圖」與「美麗記憶體」,最後不僅完成了「水水紀念冊」裝置藝術,同時更延伸出「水水文創卡」,由孩子們郵寄給各地親朋好友,讓這些真實的“水上之美”得以向外擴散。

 

  彰化縣埔心鄉的太平國小,社區居民與孩子們,長久以來,都需面對著那條校門前或家門口前不討人喜歡的大排水溝。孩子們針對這樣的環境議題,以童稚且充滿趣味的觀點,提出了一連串的想像:在他們的夢想世界中,髒臭的水溝成為一條清澈水流,魚與蝌蚪在其中悠游,在鳥語花香的兩岸樹叢中,住著許多美麗的守護精靈,還有一處處充滿驚奇的秘密樂園。

 

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台南縣新化鎮的「蟋蟀」街燈

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台南縣新化鎮的「蟋蟀」-街燈(第一代)。「螢火蟲」-街燈的造型是取其最高當地公眾認同度之吉祥物象徵-蟋蟀)

幾年前,新化鎮舉辦了一場地方吉祥物的推選活動,

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曾經,

跟隨著這些故事,走過一個個鄉間小鎮與都會街頭,

看著這些人與每塊土地間的情感,

想著,

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街道家具之於一座城市,除了機能上的服務性外,

也在於以設計的觀點,來為城市空間畫龍點睛地陳述出都市的美學力。

不同的城市街區,或因政策部門的價值轉變,或因彰顯城市區域特質(如文化﹑商業),

不斷推陳更新的街道家具,在不同的城市空間,隨著不同的設計創意,

而成為一種關於城市的閱讀方式。

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『水上情緣』序列-「水水故事紀念冊」裝置藝術

 活動近了尾聲。在成果上是整合了前面幾個階段的活動成果,運用實木方塊的六面體特質,

讓孩子將自己認為最美的人﹑事﹑物分別於六個面中呈現,每個方塊就是一個承載著『美』麗元素的“記憶體”,

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990811-嘉義-忠和國小-公共藝術教育推廣案-『水水紀念冊』裝置藝術成果- 009.JPG 

這個計畫,與先前的彰化太平國小是同一系列的公共藝術活動計畫。

整個計劃的初始,也在於藉由兒童的觀察、體驗後,產生聯想、創造等創作行為,

來引導出一系列的創造性活動。藉由生活環境的重新發現,

去體驗出土地孕育自然的美(水-台語)。

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【傳播】-我們 的「美麗代言公仔」

孩子們由故事分享﹑美麗角落探索心得,到成為一個個社區建築師,

他們重新認識了自己的生活環境,

也在這段過程中,在自己看見的問題中,提出了許多願景與理想。

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 【創造】-「夢想社區」計劃

 

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 孩子們彙集他們對於社區美麗角落探索活動過程心得,

取其未來的美麗願景與關於社區醜陋的地方,藉由分組合作方式,

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由社區之生活探索﹑人文閱讀乃至形成另一種社區文化行銷的主題:

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學童經由關於社區的文史閱讀﹑故事分享過程, 去發現出很多有趣的生活地點,

這些地點均源於一種自身的生活經驗,藉由拍照﹑繪畫﹑作文等方式,

記錄出這些社區中的生活角落。

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彰化縣太平國民小學

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關於 生活裡的『美』這件事

 每個地方,都可以在生活裡,發現許多有趣或具生活記憶的場所,這些地方,

並非需要經由專業的「設計」或“很藝術”的成果,

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