快或慢

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就像是個鄰家的孩子般,總在來往的人群中,跑跑跳跳地,玩著自己的遊戲。

有時,當你心血來潮地想追著它,而它總是淘氣地跑得比你更快;

偶而,你失落地走著,發現,它緩緩在旁地伴著你走著一段路;

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「玉兔迎春囍耀臺北」-2011台北燈節主燈 

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由2010年之「福虎生風好運到」到2011年的「玉兔迎春囍耀臺北」,

台北燈節的主燈,由傳統的抽象構成,逐漸卡通化為更可親的表情。

傳統習俗的「十二生肖」角色,總會在每年的元宵節慶中,

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木屐,在過去曾是這村落的重要產業。

隨著生活文明的演變,由興盛到蕭條;

在那段處於水泥礦產裡的生活,

環境的惡化﹑卡車進出的險象環生,對比著生活經濟的需要,

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種子的天空

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種子,意味著一種關於生命的內涵。

隨風飄逸著..

落在那有緣的土裡,滋長,發芽..

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切膚之愛 

1020121-切膚之愛-蘭大衛公共藝術-林舜龍+陳惠婷策畫-彰化市成功公園- (4)

台灣彰化基督教醫院創建人蘭大衛醫師原為英籍宣教士,

1870年生英國蘇格蘭,在蘇格蘭拉斯哥大學醫學院完成學業後,

以資優生的優秀成績畢業並成為準醫師。

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好棒‧好棒

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這序列的公共藝術,

一樣的棒球元素,在不同的形體創意下,

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鳳凰勇者

1020916-鳳凰勇者《直搗黃龍》-簡明輝-高雄市消防局- (2).JPG

由三組以卡通樣貌呈現的消防員,

分別透過「直搗黃龍」、「勇往直前」及「鳳舞九天」三部曲,

來描述與讚揚消防任務的貢獻與付出。

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鬼故事牆與橄欖腳橋-宜蘭冬山

1010409-宜蘭冬山-珍珠社區-橄欖腳橋-鬼故事牆- (1)

在宜蘭冬山珍珠社區內,有一座位處偏僻但已有悠久歷史的「橄欖腳橋」;

據傳,早期在冬山河尚未改道前,河旁為一片竹林,

竹子常在隨風搖動下產生聲響,而增添了些許陰森氛圍;

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日暮的嬉戲-台南官田大崎村

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「日暮的嬉戲」設置於台南縣官田鄉的大崎社區裡。

曾在那座雙鳳宮前的大榕樹下,南藝大的師生們帶動著社區居民,

由「圓環」延伸出對於「旋轉木馬」的想像,

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台西海園

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1986年(民國75年)年,原計畫為推動沿海養殖漁業發展及觀光產業政策,

由地方政府以海埔新生地的方式開發「台西海園」。

只是,當陸續投入數億元經費後,數十公頃的新生地,

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嘉義縣新港的板頭村

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遍佈於村落的大街小巷中,序列繪本式的陶版藝術,總成為最吸睛的視覺焦點;

小孩們與動物的逗趣表情,總讓到此的孩子們,

可以看圖說故事地,道出不同的生活劇情。

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1000127-日月潭國家風景區管理處- (9).JPG

「日月潭國家風景區管理處向山行政中心暨遊客中心」計畫,

為2003年台灣觀光局所推動的序列「地景系列(Land form series)」計畫的項目之一。

共選出四處最具台灣觀光文化代表性的區,以國際競圖的方式公開徵求建築計畫。

當時,為將日月潭的觀光旅遊文化,朝向全球城市化發展,

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「北門口」-台南北門旅客服務中心(創作者:王為河)

 

『這裡的空間是一個本質者的發現與反思

    這裡的風浪是一連串的視覺聽覺的歸屬

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「眷村裡迷路」-高雄左營自助新村

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兩位未曾在這眷村生活過的高雄女孩,在這個南部的眷村中盡情地塗鴉彩繪,

她們,終於圓了自己的夢,

然而,也讓這個即將消失於左營的這處老舊眷村,

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關於 那本生命紀念冊

於2010年5月,新竹女中的學生們,製作了一序列校園公共藝術,

不僅熱絡了那年校慶的活動,也引發出了一段關於竹女老校友們的故事。

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關於台東...從第一個看見的城市發展故事談起

   

位於台東市邊陲地帶的濱海公園原是台東市的公墓區,

海岸風光雖漂亮但卻因長期以來,

總因『墓地』給人們的負面生活記憶而人煙稀少。

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「切膚之愛」-蘭大衛公共藝術-林舜龍創作+陳惠婷策劃-彰化市成功公園

1011003-切膚之愛-林舜龍-彰化市成功公園-蘭大衛公共藝術- (26)

台灣彰化基督教醫院創建人蘭大衛醫師原為英籍宣教士,於1870年生英國蘇格蘭,

在蘇格蘭拉斯哥大學醫學院完成學業後,以資優生的優秀成績畢業並成為準醫師。

1895年日治時期,因受當地教會的工作派遣而來到台灣。

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十年來,因為公共藝術的研究,

總是時時地走訪於南北城鄉,由都會到小村聚落,

本以為這僅是一種以專業的社會服務與付出,

然而,當回首於過去這段時日的種種記憶,

其中,有太多的看見....那些關於人﹑關於情感,關於一個地方故事,

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map.jpg (圖片為台博館新聞資料)

以公共藝術作為城市文化閱讀的新契機

公共藝術發展至近年,逐漸呈現出總合著教育﹑表演﹑展覽﹑

集體創作﹑文創等多元內容的公共藝術計畫(public art project)思維,

扭轉了過去常以視覺藝術物件為主體,

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1020203-高雄六龜-龍興國小- (18)

高雄六龜鄉,因遠觀周邊山麓樣似龜形,每逢溪水暴漲之際,遠觀六座巨石,

有如六隻巨龜游於河水之中,早期入墾先民因而將此地稱為「六龜里」;

其中最大的巨石被稱為龜王岩,長期被地方居民尊為龜王,並視為守護地方的龜神。

但據文獻記載,更早於平埔族時代,當時原居住於現臺南市玉井區的芒子芒社人,

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來自台東的『綠島大象』,有著一段關於綠島公館國小孩子們的童年故事,也肩負著綠色環保的教育議題,

自從幾年前,為滿足綠島當地孩子們的畢業願望,先後到了台東市﹑再轉赴高雄與台南,

這群第一次來訪台灣的孩子,不僅第一次實際接觸本島的城市,

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甘心柳丁-『全民瘋柳丁』 

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前陣子,恰巧在FB的訊息裡看見了一段正在就學中的雲林子弟,

因為感嘆家鄉農產的經營窘境,

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慈心華得福國民中小學

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有著彩虹色彩般的文字,是一種別具創意的教導方式:

由『紅色』開始的第一筆劃,依序再到『橙色』、『黃色』,『綠色』..的導引,

僅要孩子們熟悉了彩虹的色階,就容易學習著每個字的筆畫順序。

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以輪船意涵著海洋城市的議題,並成為了校園的遊具裝置。

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